Baukuh: Замітки про контекстуальну архітектуру (2012)

I. Контекст можна визначити, використавши Віттгенштейнівску дефініцію “світу” в його Логіко-філософському Трактаті: контекст - це “все, що відбувається”.

II. Контексти є частинами глобального контексту. Вони є зрозумілими лише у цьому відношенні.

III. Архітектура є фізичною трансформацією контекстів. Трансформація контекстів є продуктом свідомих рішень.

Кроуфорд Стенлі Голлінг та Майкл Голдберг: Екологія і планування (1971)

Запропонувати екологічний погляд на міські системи аудиторії урбаністів-планувальників є ризикованою справою. Однак, можливості співпраці переважають ризики. Екологам та планувальникам є багато чого повчитися один в одного.

З часів виникнення екології в 1920-х її фокус змістився від описової фази до розуміння протікання складних екологічних процесів та роботи екологічних систем. Для розробки ефективних способів застосування екологічних принципів на практиці було зроблено зовсім небагато. Однак, за останні кілька років відбувся відчутний зсув в сторону зацікавлення прикладною наукою, але перші спроби екологів в цьому напрямку були незграбними та наївними. З іншого боку, основною роллю планувальників було застосування, формулювання законодавчої бази та її втілення. Екологи можуть сильно виграти від вливання прагматичного реалізму, що походить від необхідності, властивої планувальній професії. Можливо, урбаністи, в свою чергу, теж можуть отримати від екологічної теорії нове розуміння міських систем.

Крістіна Діаз Морено та Ефрен Гарсія Грінда: Третя Природа. Інкубатори громадського простору

Amid Cero9,4S: Sun, Sea, Sex, Bruges Belgium, 2002

Ніколи до цього місто не отримувало стільки уваги не лише від антропологів, архітекторів та соціологів, але і від політиків та економістів, ставши важливим пунктом в їхньому полі зору. Сучасні процеси міського розвитку зазвичай визначають як основний продукт суспільства пізнього капіталізму, його циклів та логіки, які з ним ідентифікують. Однак, сучасні обговорення міських елементів зображують ці елементи як загальні, універсальні та всеохоплюючі умови, в яких ми живемо, і в які ми як архітектори можемо втручатися не інакше, як в об’єкт проекту чи дискусії. Будь-який підхід до міського феномену керується аналізом, критикою і захопленням, яке вони породжують, а не створенням альтернативних моделей. Таким чином, являються міста лише сценарієм для нашої діяльності чи ми можемо розглядати їх як частину спектру наших дій?

Джон Макморроу: Нотатки про адаптивне (пере)пристосування програми (2010)

- Перехід від античності (світу форми) до програми (локального фрагменту соціальної моделі) передбачає коливання в психологічній орієнтації архітектора, надто радикальне, щоб викликати довіру. – Джон Самерсон, «Задача для теорії сучасної архітектури» (1957)

Ви починаєте з програми. Це перше, що вам видають перед початком проектування в архітектурній школі, і це те, чого ви очікуєте від клієнта під час практики. Програма дає дозвіл діяти, реалізовувати та організовувати. Всі наступні визначення містять в собі посередництво програми, від телевізійної чи радіо програми, до програми як серії соціальних послуг чи зашифрованої інструкції, що заставляє працювати машину. В архітектурі програма – це завдання на проектування [бріф (brief)], призначення того, що треба спроектувати, зведення таблиць кількісних показників, що складають проект, описова ємність яких коливається від небагатослівного «збудуйте мені будинок» до розширених багатотомних специфікацій складних установ.

Аманда Різер, Лоуренс та Ешлі Шафер: Пере/програмування (2006)

Програма – це опис просторових вимірів, просторових відношень та інших фізичних умов, необхідних для зручного протікання процесів специфічних функцій.» - Джон Саммерсон, «Задача для Теорії Сучасної Архітектури», 1957

«Сучасне розуміння програми… може не привілеювати архітектуру в звичному її сенсі.» - Ентоні Відлер, «Про Теорію Архітектурної Програми», 2003

Всього дванадцять місяців після того як ми вирішили присвятити випуск PRAXIS найбільш глобальній архітектурній темі, ми все ще запитуємо себе: що ж таке програма? Те, що почалося з невинного питання про статус програми сьогодні, всього лише тридцять років після того, як її вперше оживили з модерністської функціоналістичної доктрини, стало авантюрою на лабіринтоподібній, підступній території.